【熱門】聽證申請書3篇
在一步步向前發展的社會中，申請書出現的次數越來越多，我們在寫申請書的時候需要注意問題。為了讓您不再為寫申請書頭疼，下面是小編整理的聽證申請書3篇，歡迎閱讀與收藏。
聽證申請書 篇1
XX縣住房和城鄉建設局：
貴單位下發的【20xx】第024號文，針對我單位施工的XX縣XX工程，因未向從業人員提供安全防護用具和服裝，造成重大安全事故的'行為，下發的建設行政處罰聽證權利告知書中的處罰，我單位對此有異議。
根據《中華人民共和國行政處罰法》第四十二條的規定，我單位對【20xx】第024號文中的處罰，申請行政處罰的聽證。
此致
敬禮!
申請人：xxx
20xx年x月x日
聽證申請書 篇2
申請人：重慶xxx鋁業有限公司
地址：重慶市九龍坡區xxx
法定代表人：xxx
電話：139xxxxxxxx
申請事項：請求貴局擬以（九）安監管聽告字［20xx］執xx號對申請人的行政處罰舉行聽證。
事實與理由：
20xx年4月19日，申請人按照《廢品出售合同》的約定派遣車輛對AA電器（重慶）有限公司（下簡稱：AA公司）倉庫內的貨物進行裝運，死者唐某某在整理堆碼過程中，不慎從裝運車上跌至地面，雖經搶救，終因傷勢過重而死亡。
在整個事件中，申請人均嚴格按照《格力公司外來人員安全須知》的相關規定進行操作。基于叉車工作屬于特殊的工種，且須有嚴格的操作規范和持證要求，故貨物的裝卸及人員派遣均由AA公司安排，現場由AA公司的庫管人員和安保人員統一負責指揮調度和監管。除安排司機前往車間運貨外，申請人無權也沒有派人進入現場管理和監督；同時，在裝貨前申請人也如實告知了裝運工人作業場所和工作崗位存在的危險因素并為他們配備了相應的'安全保險帶，但因AA公司工作現場無高空安全固定支架而無法使用；因此，申請人已經盡到了安全教育和防護注意義務。
綜上所述，申請人對本次事故的發生沒有責任。故，請求貴局擬以（九）安監管聽告字［20xx］執XX號對申請人的行政處罰進行聽證。
此致
重慶市九龍坡區安全生產監督管理局
申請人：XXX
20xx年9月26日
聽證申請書 篇3
請打開“材料”查證，“學習材料”到底是在“宣揚會道門的‘三期末劫’”還是在批判和抵制，是與非、黑與白決不能混淆！
“學習材料”中，本來就有對“三期末劫悟真子”的批判和抵制專寫內容，從中足見對其影響的重視程度，對其影響抵制的堅決有力，這才是學習材料對“會道門三期末劫”的真事實，何其還能有“宣揚會道門三期末劫”的可能之在呢！
我們決不是迷信者，我們是積極倡導五愛利益他人利益社會和諧的踐行者；我們是科學發展觀、中國道文化的真學真信真行自覺者。不信可以進行公開聽證答辯，聽其心聽其解，聽其真聽其偽，聽其到底哪個愚癡在迷信。
僅以“彌勒救世”四字不能斷為犯罪性質的迷信，不要以為不懂佛文化是光榮、是正義的`標志。恰恰相反，不懂佛文化就不可以會以佛文化人的和諧，這本身就是唯自己偏執的迷信像、迷信說、迷信做。
“彌勒救世”是人類信仰混亂必然走向統一的縮寫，它的特征是道德團結共識和諧，是中國文化引領全人類。科學發展觀“以人”正是這一中華復興的偉大歷史旗幟；科學發展觀正是這一匯合人類多元文化的中國壯舉。所以必須學習多元、理解多元、團結多元、共識多元于科學發展觀，才是調動一切文化心、一切文化力的中國世界性大崛起。
（6）“‘宣揚邪教、迷信的’、‘擾亂社會秩序、破壞社會穩定的’”
我們根本沒有搞中功，根本沒有“以練中功賺錢”，不要把中功作為邪教和罪犯的標志看待，不要認為掛上中功就構成罪、就是邪，不要在社會進步和諧之中，人為制造激化矛盾，制造激化社會事端。
迷信且不論。只說邪教的判定，依據什么法律，具有什么系統性的事實證據，需要什么級別的職能行為，經過什么樣的組織程序，需要什么樣的相應組織措施，這是一個系統的法律過程、系統的政府行為。
僅有兩個新聞出版總署鑒定人的署名，就作出“學習材料”為“宣揚邪教的”適用法律的“鑒定結論”，豈能有罪推定！“學習材料”中根本不具有《暫行規定》中“宣揚封建迷信”的禁止性內容，就作出“學習材料”為“宣揚迷信的”適用法律的“鑒定結論”，豈不是無中生有、顛倒黑白？
“擾亂社會秩序、破壞社會穩定的”，這是造成社會危害的結果。它并不是材料書面文字間存在的事實。
“第26號鑒定書”的鑒定內容和鑒定結論是不客觀、不公正、不科學的。因此，鑒定依法無效，依法不能作為定罪的根據。
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