鄉(xiāng)音優(yōu)秀作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的鄉(xiāng)音優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
窗外雨潺潺，秋意闌珊。青石板上的雨聲，身邊人的吳儂軟語(yǔ)，以及麻雀的啾啁聲，交織成一幅清冷的黛色民樂(lè)小調(diào)。
談起故鄉(xiāng)，首先想到的不是小橋流水人家，不是綠樹(shù)粉墻黛瓦，而是那曲清幽的《姑蘇行》。那是何等行云流水般的曲調(diào)，猶如一匹光滑的綢緞，輕柔地滑過(guò)你的周身。當(dāng)?shù)崖曉诩帕葻o(wú)人的雨巷中幽然響起時(shí)，便忍不住低吟起那首描寫(xiě)家鄉(xiāng)的詩(shī)來(lái)：“枳籬茅舍掩蒼苔，乞竹分花手自栽。不好詣人貪客過(guò)，慣遲作答愛(ài)書(shū)來(lái)。閑窗聽(tīng)雨攤詩(shī)卷，獨(dú)樹(shù)看云上嘯臺(tái)。桑落酒香盧橘美，釣船斜系草堂開(kāi)。”就在這柔媚的音韻中，氤氳出了家鄉(xiāng)最為清晰明朗的生活圖景。
江南多雨水，因此人的口音也大多是濕漉漉的不帶一絲硬氣。而那千回百轉(zhuǎn)的昆曲曲調(diào)，也由此產(chǎn)生。每讀到《牡丹亭游園驚夢(mèng)》時(shí)，就不由得擊節(jié)而和。于是乎，那似乎飄蕩了千年的樂(lè)音，也就飄飄然降落到人間，化為江南一朵清麗的蓮花，滋潤(rùn)著我的心田了。故鄉(xiāng)的口音確乎與他處不同。那種清麗柔婉的語(yǔ)調(diào)不僅體現(xiàn)在昆曲中，更是滋潤(rùn)到生活中的每一個(gè)角落。
鄉(xiāng)音，它所包含的意蘊(yùn)已不僅如此。這塊沃土上飄揚(yáng)的每聲聲響，都是最為動(dòng)聽(tīng)的鄉(xiāng)音。甚至那雨打芭蕉的閑愁之音，里弄里婚喪嫁娶的絲竹之聲，三月鳥(niǎo)兒的低語(yǔ)，及至花瓣落下的輕觸，水流淌過(guò)門(mén)前的淙淙輕吟，夏季如雷貫耳的蟬鳴，都可成為異鄉(xiāng)人月夜無(wú)眠時(shí)的一帖良藥。家鄉(xiāng)的聲音是有味道有感覺(jué)的，仿佛是一幅恬淡的中國(guó)水墨畫(huà)，在大地上緩緩展開(kāi)，又如清茶中浮起的臘梅，令人唇有余香。鄉(xiāng)音是柔媚的，更是清麗的。“醉里吳音相媚好”的溫柔，“濃抹淡妝總相宜”的清麗，構(gòu)成了一幅黛色的江南。“古宮閑地少，水港小橋多”，在小橋流水間，聽(tīng)一曲吳歌，或是駐足于街上，聽(tīng)著人們操著方言的談笑聲，一時(shí)間，連空氣也變得空靈起來(lái)，夾著一股“鳳凰山下雨初晴”的味道。也難怪“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁”的夜雨聲，都能讓徐甜齋“枕上十年夢(mèng)，江南二老憂，都到心頭！”江南，本就是“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”的地方，一個(gè)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的人間天堂。故鄉(xiāng)在千里之外，鄉(xiāng)音卻時(shí)時(shí)縈繞在心頭，如何不堪憂？
這種令人筋酥骨軟的聲音，已在這片水鄉(xiāng)回旋了很久。就連那吳越歌謠，仿佛也已有幾千年歷史了。一直記得的是那首《越女歌》，曲調(diào)已失傳，歌詞卻歷歷在目。大概江南最早的民歌，就是在這些“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的漁女中產(chǎn)生的吧？那首“山有木兮木有枝，心說(shuō)君兮君不知”的淳樸歌謠，又流傳了幾千年呢？
幾千年過(guò)后，那些遠(yuǎn)古的歌聲也日漸縹緲，可它們卻早已沉淀在江南人的血液里了。
很多人曾哀嘆方言的危境，并要求學(xué)校開(kāi)設(shè)吳語(yǔ)課。其實(shí)，他們大可不必如此心憂。鄉(xiāng)音，其實(shí)一直就在那里，從未走遠(yuǎn)。關(guān)盼盼、蘇小小、李香君的傾國(guó)之貌自然已無(wú)法知曉，可她們的事跡卻傳頌了千古。同樣如此，幾千年過(guò)后，鄉(xiāng)音其實(shí)未改呀，只是表現(xiàn)它的方式不同罷了。
寫(xiě)罷此文，正是八月底，蟬聲漸消。又即將打點(diǎn)行裝到異鄉(xiāng)上學(xué)，不由得想起溫庭筠杜陵夢(mèng)的典故來(lái)。