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      學院“一訓三風”征文:牢記“一訓三風” 爭做鄭財文

      時間:2022-04-20 03:49:06 征文范文

      學院“一訓三風”征文:牢記“一訓三風” 爭做鄭財文人

        學院“一訓三風”征文:牢記“一訓三風”  爭做鄭財文人

      學院“一訓三風”征文:牢記“一訓三風” 爭做鄭財文人

        2017級財務管理本科2班解靜煜

        冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心中濾不去的是煩惱和憂愁,腳下濾不去的是艱辛和傷痛。炎炎夏日,我們會用什么來給烈日下的自己消暑?大概是留給自己一些大學時期養成的好習慣,好品德吧。

        作為一名鄭財學子,我們要有“天生我材必有用”的自信!也許你不適合做醫生,但你可以去當律師;也許你不適合唱歌,但你可以去學琴:人生的道路千千萬,總有一條道路適合自己。無論是“方”,還是“圓”,都有他存在的價值和意義,最重要的是要有豁達的胸懷。

        天生我材必有用,不成“方”可以成“圓”。面對學習,工作,生活中的艱難坎坷,甚至是命運的折磨,都不能低頭,要有豪邁之情,蓬勃的朝氣和堅定的信念。茫茫蒼穹,每個生命都是與眾不同的,都有其存在的特殊價值。

        我校的校訓:厚德、勵志、篤學、敏行。出自《中庸》——博學之,審問之、慎思之、明辨之、篤行之。“厚德”,出自易經系傳,“天行健君子以自強不息,地勢坤君子以厚德載物”。含義上表面意義很簡單,必須去學,不去學不行;必須思考,不思考不行,必須敏于行,不行動不行。而且必須要有包容萬物的品德。從深刻含義上來說,引用《中庸》原文,所謂”好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。”在儒家的哲學體系里面,日常行為中的”約束“來要求自己,不斷努力,是一段修煉的歷程,是可以越來越接近”道“的。總的來說“厚德、篤學、慎思、敏行”,是一種修煉,是融入“生活、學習、工作”中的修煉。我們要相信自己的才能,擁有自信和才能,并且奮發向上,努力成才,將來必定成為對社會有用的人,使自己的潛能充分發揮。

        我校的校風——團結、勤奮、求實、創新。常言道:雁怕離群,人怕掉隊。許多人說上了大學,就可以使勁兒的放松、痛痛快快地玩。實則不然,大學生其實要比中學時代更加的努力勤奮才可以,大學時期是踏入社會進行歷練的最后一道門檻。我們需要做好萬全的準備,打好最堅實的基礎,才能在你以后的道路上屢戰不敗。同時也要實事求是,與時俱進,追求新高。這樣的校風同樣時刻提醒著我們,要腳踏實地不要心高氣傲,要永遠跟著時代走,時刻保持著既科學又創新的姿態去面對未來的生活。

        鄭財學風,樂學善思,知行合一。意在倡導師生博采眾長,追求廣博的學識和淵博的知識。“知行合一,止于至善”,是指認識和實踐的關系,有了正確的思想認識僅僅是一方面,還要將之運用于實踐,只有把“知”和“行”統一起來才能達成修齊治平的目標。《論語·述而》:“默而識之,學而不厭;誨人不倦;何有于我哉!

        ”博學善教、立德樹人“是鄭財的教風。在教學中,因為講的題目學生不明白,試卷上的錯題沒有及時改正,交作業不及時等,老師都會不厭其煩的說教,教育本身就是轉化人的工作,而讓一個人得到轉化,最重要的是要養成良好的習慣。習慣的培養不是一蹴而就的,這就需要我們不厭其煩,誨人不倦。每一個教育者教育不就是堅持嗎?錯誤和挫折始終伴隨著每個人的成長,堅持一下,就能克服一個個困難,不能進行到底的教育往往是徒勞無效的教育。誨人不倦,當老師的應該努力追求的境界。子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。”

        什么叫不簡單,就是把簡單的事情千百次的做好;什么叫不容易,就是把大家都認為容易的事情非常認真得去做好它,就是不容易。

        我們在學習中,不能因為認為這件事很簡單就不去做,這題目大家都覺得很容易,就要非常認真得去做好它。對學習知識不感到滿足。 或許畢業之前的成長里有著苦澀、疼痛與快樂,然而他們終究會像時光里的輕煙一樣,從容自然淡去。至于記住與否,那已經無關緊要。因為有些東西在我們的生命中,如同風飛過青山,燕飛過屋檐,只要有過,就已經足夠了。

        “一風三訓”作為學校育人的一種理念和方法,是學校為樹立優良校風,培養良好學風而制定的,要求師生共同遵守的基本的思想規范和行為準則。校訓折射出時代的烙印,閃耀著時代的光輝,校訓是一種方向性育人的管理措施,明確了我們師生昂揚向上的觀念,凝聚了師生向心力,為校園文化的建設做出了應有的貢獻。

        踏出校門回望鄭財的“一訓三風”,這美好的品行當然芳華如夢,千古留香。

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