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      吳敬梓名言名句

      時間:2022-08-23 01:14:34 名人名言

      吳敬梓名言名句

        吳敬梓名言名句

      吳敬梓名言名句

        1、老不拘禮,病不拘禮。——吳敬梓《名士大宴鶯脰湖俠客虛設人頭會》

        2、以仁服人,何人不服——吳敬梓

        3、功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沈醉去,水流花謝知何處?——吳敬梓《儒林外史》

        4、癩蛤蟆想吃天鵝肉。——吳敬梓《周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報》

        5、晚娘的拳頭,云里的日頭。——吳敬梓《王秀才議立偏房嚴監生疾終正寢》

        6、須臾,東方月上,照耀得如同萬頃玻璃一般。眠鷗宿鷺,闃然無聲。——吳敬梓《儒林外史》

        7、須臾,濃云密布,一陣大雨過了。那黑云邊上鑲著白云,漸漸散去,透出一片日光來,照耀得滿湖通紅。湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。湖邊上山,青一塊,紫一塊,綠一塊。樹枝上都像水洗過一番的,尤其綠得可愛。——吳敬梓《儒林外史》

        8、有眼不識泰山。——吳敬梓《葬神仙馬秀才送喪思父母匡童生盡孝》

        9、見義不為,是為無勇。——吳敬梓《周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報》

        10、以仁義服人,何人不服。——吳敬梓

        11、瞞天討價,就地還錢。——吳敬梓《蘧公孫書坊送良友馬秀才山洞遇神仙》

        12、夫妻無隔宿之仇。——吳敬梓

        13、天上神仙府,人家宰相家。——吳敬梓《魯翰林憐才擇婿蘧公孫富室招親》

        14、打開板壁將亮話。——吳敬梓《蘧公孫書坊送良友馬秀才山洞遇神仙》

        15、文章是代圣人立言,有個一定規矩,比不得那些雜覽,可以隨手亂做。所以一篇文章,不但看出這個人的富貴福澤,并可以看出國運的盛衰。——吳敬梓《約詩會名士攜匡二訪朋友書店會潘三》

        16、公而忘私,國而忘家。——吳敬梓《鄉紳發病鬧船家寡婦含冤控大伯》

        17、老鼠尾巴上害癤子,出膿也不多。——吳敬梓《蘧公孫書坊送良友馬秀才山洞遇神仙》

        18、好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣。——吳敬梓《魯小姐制義難新郎楊司訓相府薦賢才》

        19、與其出一個斫消元氣的進士,不如出一個培養陰鷙的通儒。——吳敬梓《王觀察窮途逢世好婁公子故里遇貧交》

        20、分開兩扇頂門骨,無數涼水澆下來。——吳敬梓《匡超人高興長安道牛布衣客死蕪湖關》

        21、半夜里不見了搶頭子攮到賊肚里去了。——吳敬梓《鄉紳發病鬧船家寡婦含冤控大伯》

        人物簡介:

        吳敬梓(1701—1754年),字敏軒,一字文木,號粒民,清代小說家,漢族,安徽全椒人。吳敬梓一生創作了大量的詩歌、散文和史學研究著作,有《文木山房詩文集》十二卷,今存四卷;又有《文木山房詩說》七卷,今存四十三則。不過,確立他在中國文學史上的杰出地位的,是他創作的長篇諷刺小說《儒林外史》。這部小說大約用了他近20年時間,直到49歲時才完成。人們在他的家鄉建立了“吳敬梓紀念館”;南京秦淮河畔桃葉渡也建立了“吳敬梓故居”。

        在吳敬梓的一生中,生活和思想都有極大的變化。生活上,他由富裕墜入貧困;思想上,對于功名富貴表示了截然相反的看法。他生長在累代科甲的家族中,一生時間大半消磨在南京和揚州兩地,官僚豪紳、膏粱子弟、舉業中人、名士、清客,他是司空見慣了的。他在這些“上層人士”的生活中憤慨地看到官僚的徇私舞弊,豪紳的武斷鄉曲,膏粱子弟的平庸昏聵,舉業中人的利欲熏心,名士的附庸風雅和清客的招搖撞騙。加上他個人生活由富而貧,那批“上層人士”的翻云覆雨的嘴臉,就很容易察覺到。(www.ycxgx.cn)他在《儒林外史》中對這種種類型的知識分子的精神生活的腐朽作了徹底的揭露,真是“如大禹之鑄九鼎,神妙無循形”(旅云《缽山志》卷四)。更由于生動的藝術形象的塑造,使他的作品分外具有吸引和感人的力量。

        他一生經歷了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,當時,出現了資本主義生產關系的萌芽,社會呈現了某種程度的繁榮,但,這也不過是即將崩潰的中國封建社會的一絲希望,表面的繁榮掩蓋不了大廈將倒的事實。雍正帝、乾隆帝年間,清朝統治者在逐漸鎮壓武裝起義的同時,就采用大興文字獄,設博學宏詞科以作誘餌;考八股、開科舉以牢籠士人,提倡理學以統治思想等方法來對付知識分子。其中,以科舉制為害最深,影響最廣,使許多知識分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會風氣,所以他反對八股文,反對科舉制,不愿參加博學宏詞科的考試,憎惡士子們醉心制藝,熱衷功名利祿的習尚。他把這些觀點反映在他的《儒林外史》里。他以諷刺的手法,對這些丑惡的事物進行了深刻的揭露和有力的批判,顯示出他的民主主義的思想色彩。

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