助人于危，扶己于安作文
助人于危，扶己于安作文
高一·四班 陳雪冰 哈九中
母雞和綿羊?qū)π±鲜蟮膽n患待之以事不關(guān)己之態(tài)度，終致殺身之禍。如此一言簡(jiǎn)而意豐之故事，仿佛讓我們窺見(jiàn)了人類社會(huì)之縮影。由此而觀，我們不禁要嘆：助人于危即扶己于安。
對(duì)于"安"和"危"和"人"與"己" 之理解，可以是豐富而因時(shí)動(dòng)的。此所謂之"安""危"未必要為有明顯預(yù)兆之休祲，大而言之，此亦可釋為相對(duì)之佳境與困境。而至于"人"與"己",此"人"可指之彼，意即自己身外之人、事、物均可。譬如說(shuō)人盡皆知的句子"天下興亡，匹夫有責(zé)。"人們也可從不同的方面幫助自己的國(guó)家于岌岌可危的形勢(shì)中。鄭伯曾對(duì)燭之武說(shuō)："然鄭亡，子亦有不利焉。"非僅對(duì)燭之武所言，此應(yīng)對(duì)所有人而言。幫助處于危難中的國(guó)家，自己的生活亦得以安定。
一個(gè)更為經(jīng)典的例子，我想莫過(guò)于抗美援朝之役。若是未知情者觀之，或言："美國(guó)與朝鮮交兵，中國(guó)又緣何干預(yù)？"但若對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)略加分析，不難發(fā)現(xiàn)，如果戰(zhàn)火肆虐于朝鮮，那么朝鮮的現(xiàn)在不日也將重現(xiàn)于中國(guó)。于是，我們的領(lǐng)導(dǎo)人果斷下令抗美援朝，解放軍橫渡鴨綠江，于異國(guó)他鄉(xiāng)與外敵英勇交鋒，客死他鄉(xiāng)者也數(shù)見(jiàn)不鮮。我們?cè)诟袊@前人為祖國(guó)一統(tǒng)之犧牲的同時(shí)，又怎能不深深的體會(huì)到助人于危即扶己于安之理？
在于現(xiàn)世，一些毫末之事也未嘗不現(xiàn)其理。無(wú)償獻(xiàn)血可以說(shuō)是一項(xiàng)"幫助今天的他人，明天的自己"的益事。當(dāng)危重病人亟待救治，卻因配型困難醫(yī)生也束手無(wú)策之時(shí)，我們是否曾經(jīng)想過(guò)如果哪天自己就躺在那張病床上時(shí)，內(nèi)心的痛苦與無(wú)助更與何人說(shuō)？每意及此，每一個(gè)人的心中或許都多了一抹凄涼。那反觀那些通過(guò)愛(ài)心接力而起死回生之人，我想，即使他未能有機(jī)會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心，他也許也能從自己之切身經(jīng)歷鼓動(dòng)身邊之人吧。助人于危，扶己于安，以此箴言，愿子謹(jǐn)記。
助人于危，扶己于安，這是做善事之人應(yīng)得之無(wú)形報(bào)答；助人于危，扶己于安，這是向善之為而未雨綢繆于己的溫暖；助人于危，扶己于安，這是"善有善報(bào)"之非信仰而體現(xiàn)。
助人于危，扶己于安。以溫暖傳遞溫暖，以真情報(bào)答真情。當(dāng)感動(dòng)和溫暖充斥于彼此之間，冷漠的偽裝就會(huì)被打破，每一個(gè)人也能生活于更溫暖的社會(huì)之中。
助人亦扶己，居安猶思危。
指導(dǎo)教師：鄧麗薇
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