耐人尋味的“路”
耐人尋味的“路”吉林省松原市二中 郭雪
漢字中我最喜歡“路”字，因?yàn)樗慕Y(jié)構(gòu)及其含義給我許多啟迪。
左邊是個(gè)能夠翻高山、越峻嶺，足以踏碎荊棘坎坷的“足”；右邊是個(gè)能夠代表千萬(wàn)個(gè)“個(gè)體”，足以包容無(wú)數(shù)個(gè)“單一”的“各”。古人造“路”字時(shí)作何想，我們實(shí)在難以清楚具體的原因。不過(guò)，就其結(jié)構(gòu)來(lái)看，的確是很有意義的——把“足”放在前頭，是否告訴人們：“路”，首先是靠人的“腳”踏出來(lái)的，如果不奮力舉“足”，踏破那重重的艱難險(xiǎn)阻，僅僅憑借心馳神往、想入非非是永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地的；把“各”設(shè)置在后邊，是否意在說(shuō)明：支配“足”的每一個(gè)“個(gè)體（各）”，因其理想、志趣的不同，對(duì)擁有、使用“足”的態(tài)度、做法不同，因而其結(jié)果也會(huì)不同。正所謂：“人生道路千萬(wàn)條，條條邁動(dòng)不同腳。”“每個(gè)人都有各自的腳，而各自的腳所走的又是各自的路。”
不僅如此，如果再仔細(xì)研究一下“路”的結(jié)構(gòu)，還會(huì)發(fā)現(xiàn)：它起筆是“口”，收筆也是“口”。古人如此創(chuàng)造它，是否又在暗示人們：
一方面，盡管道路有千萬(wàn)條，而且“條條大路通羅馬”，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的需求選擇不同的人生之路，但都必須先從“入口”邁進(jìn)，然后再通過(guò)不懈的努力奮斗，由“出口”走出；積極的人生，就是這樣“行遠(yuǎn)自邇”“由此及彼”，不停地走，走向未來(lái)那個(gè)無(wú)限風(fēng)光的“出口”。另一方面，如果在“入口”處徘徊觀望、猶豫不決，或者雖然邁進(jìn)“入口”，但走走停停、東張西望，甚至為眼前的小花草、淡景色所迷戀滯留，而不能以積極主動(dòng)、執(zhí)著一念的心態(tài)奔向前方理想的大目標(biāo)、大景觀，那么，那個(gè)曾經(jīng)的“入口”，就會(huì)變?yōu)闃?biāo)志落后、記錄后退、顯示末路的“出口”等待著你。是進(jìn)是退，全由你自己的心智和行動(dòng)決定。
上述，是“路”給我的啟示。我深知“見(jiàn)仁見(jiàn)智”還遠(yuǎn)不止這些，但就我小小中學(xué)生看來(lái)，這兩方面十分重要：路是每個(gè)人必走的，但所走的路各不相同；不論走什么樣的路，都是必須從“入口”到“出口”，人生的價(jià)值就體現(xiàn)在行進(jìn)的過(guò)程之中。
教師點(diǎn)評(píng)
本文最大的特點(diǎn)是：從分析“路”字的結(jié)構(gòu)入手，進(jìn)行從感知到理性的聯(lián)想和演繹；聯(lián)想十分新穎，生動(dòng)、形象地闡述出社會(huì)人生的某些哲理；演繹雖然奇特，卻完全符合漢字“形義”一體、因“形”思“義”、由此及彼的思維特征。
（張國(guó)學(xué)）