材料作文“數據時代”導寫
材料作文“數據時代”導寫廣東 沙玉偉
【文題】
閱讀下面的材料，根據要求作文。
美國有句諺語： “除了上帝，任何人都必須用數據來說話。”人們不能漠視數據，數據是科學的度量。
有學者認為，我們正處在一個數據時代。隨著社交網絡的逐漸成熟，移動帶寬的迅速提升，云計算、物聯網的廣泛應用，數據的運用和創新給公民、政府、社會帶來了種種挑戰和變革。
上面的材料引發了你怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體；②不得套作，不得抄襲。
【材料解讀】
材料第一段第一句是美國諺語，強調每個人都應該用數據說話。第二句有兩層意思，一是人們對待數據的態度，即不能漠視數據，要尊重數據，不可忽視數據的存在、作用和意義；二是指出數據在科學世界和客觀世界的作用和意義：是度量，是標準。兩句話都強調了數據的真實、可信、客觀。第二段第一句借學者的觀點交代“數據時代”的背景。第二句的前半句交代了數據時代的三個特點，即規模大、形式多、難辨真偽；后半句提出了在數據時代的背景下，公民、政府和社會如何面對變革所帶來的各種挑戰。
因此要在材料提供的“數據”或“數據時代”的范圍內寫作。寫作前，首先要對“數據”這個概念有自己的理解。
“數據”，狹義的定義是： “科學實驗、檢驗、統計等所獲得的和用于科學研究、技術設計、查證、決策等的數值。”廣義的定義是： “數據（ Data）是載荷或記錄信息的按一定規則排列組合的物理符號。可以是數字、文字、圖像，也可以是計算機代碼。”作文材料中的數據可以單指數值，也就是數字，也可以指各種信息的總稱，包括個人、集體、社會等信息。
【立意說明】
1.符合題意
立意的角度在“數據”或“數據時代”的范圍內，都“符合題意”。材料中的四句話可分別作為“引發”立意的“思考點”。
材料第一段可引發的立意有：
A.通過數據認識社會、認識人生。（正向立意）
B.重視數據是求真求實的體現。（正向立意，但不能脫離數據談求真求實）
C.要關注數據、尊重數據、意識到數據的重要意義和作用。（正向立意）
D.數據要真實可信。（正向立意）
E.數據勝于雄辯。（正向立意）
F.數據是把雙刃劍。（辯證立意）
G.不要迷信、盲從數據。（反向立意）
H.對數據的真實性、可靠性要大膽質疑（反向立意）
I.數據不是衡量真理的標準。（反向立意）
J.莫讓數據蒙蔽了雙眼。（反向立意）
K.漠視數據，貽害無窮。（寫作重點在“數據”、第一段的第二句）
材料第二段可引發的立意有：
A.世界變了。 （寫作重點在“數據時代”、第二段的第二句）
B.應如何面對網民的聲音。（寫作重點在“數據時代”、第二段的第二句）
C.在數據的海洋中迷失了自己。
D.莫做數據的奴隸。
E.政府，請用數據說話。
F.數據引領時代。
【佳作展示】
讓數據適時說話
廣東某考生
“用數據說話。”在數據時代，這是強有力的話語。
“讓數據閉嘴。”在信息爆炸背景中，這是真誠的忠告。
數字與符號天生有著準確嚴謹的性格，從實驗室到菜市場，從普通民宅到審計部門的大樓，都有它板著面孔、俯視眾生的身影，但也因為21世紀堪稱“數據大爆發”的時代，我們在遮天蔽日的數據中呼喚“不知情權”這一免于打擾的第六大自由。如此矛盾，我們該何去何從？依我看，讓數據該出手時就出手。
黃仁宇在《萬歷十五年》中提到： “中國是個缺乏數字觀念的國家。”在我們這個偏愛“應該大概也許是”的民族中，數據作為一種直接精準的社會管理觀念，一直沒有受到足夠的重視。在中國，像南京大屠殺這種重大歷史事件的遇難人數，至今只能得到模糊的約數；在日本，戰爭或者列車事故，有著精確到個位數的傷亡人數，有著刻滿亡者姓名的“命”字形紀念碑。是數據的缺失，才有對生命的不尊重。再看我們神秘的三公經費、離奇的官員房產，與國外實行多年的官員財產公示制度相比，種種數據的莫名缺席，怎是一句“中國人很生氣”就能了結的？
在數據的模糊與缺位中，我們流失了多少珍貴之物？但在數據的充斥與擠占中，我們似乎失去了更多。
索爾仁尼琴曾提出：“相對于‘知情權’，我們還應該擁有‘不知情權’，并且后者的意義顯然更大。”在林林總總的信息與數據中，我們似乎無容身之所，時刻暴露在無盡的數據黑洞前。社交網絡、移動寬帶、微博、手機郵箱，無不將我們置于數據恐懼之中，與我們有關或無關的數據像潮水一樣涌來，把眾多網民嗆得呼吸困難。也許，甩開數據，不再與世界抱成一團，我們才能享有真正自由的陽光午后。
這樣說，公共事務、社會管理需要數據的規范、指導；在閑暇之時、自由生活中，則請數據休息，獨享自我的精神旅行——這不能不說是現代人理想的生活方式。如在普羅旺斯詩意棲居的彼得，在數據之中游刃有余，想必他也深諳此道吧！
適時地讓數據說話，將擁有妙不可言的全新生活。