《國學經典誦讀》開題報告
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《國學經典誦讀》開題報告1
一、本課題國內外研究現狀述評、選題意義和研究價值
（一）國內外同一研究領域的現狀與趨勢分析
當前國學經典教育越來越受到教育界的重視，雖然對于兒童讀經的內容和方式存在一定的爭議，但對于中華文化精髓具有毋庸置疑的重要意義卻一致認同。《語文課標》明確指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。”“在語文學習過程中，培養愛國主義情感、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”1998年，全世界諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前去汲取孔子的智慧。
當中華文化開始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時候，國人對自己的傳統文化便有了新的自尊與自信；當國人下定決心“走自己的路”的時候，對本民族文化又有了新的選擇和期待；當國人再度用新的眼光打量中華傳統文化的時候，赫然發現它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國學經典！童子誦讀國學經典已不是新鮮事，自從由著名國學大師南懷瑾發起，由全球經典誦讀推廣第一人王財貴博士倡導（于九八年起在香港），業已整整十年之久，十年的經歷，成果數不勝數，經驗已經很豐富了。今天將此話題重新提起，意在從目前轟轟烈烈的背誦之中，從各地你學我仿的表演之中冷靜下來，更深層次地反思國學經典的正確位置。
從國內外領域的研究趨勢看，古詩文誦讀在國內外華人圈已逐漸達成共識，國學漸漸被世人重視，國家教育部也開始關注 “國學啟蒙”。目前，國學啟蒙的響應者已有很多。各地實驗區的研究都已初見成效，有的經驗已經在更大的范圍內推廣，也為我們的研究提供了寶貴的經驗。
（二）課題研究的選題意義與研究價值
1．增強文化底蘊，滋養語文素養
國學經典文化的韻律、美妙的意境和精煉的詞句，對培養孩子的語感、發展能力，提高文化素養有獨到的作用。引導學生在記憶力最佳的時候，積累一些文化底蘊，通過對國學經典的學習和背誦，培養運用語言文字的能力。另外，背誦還可以提高記憶力、想象力、邏輯分析能力、文章排布能力、遣詞造句能力。余秋雨認為，幼小的心靈純凈空廓，由經典奠基可以激發他們一生的文化向往。他本人10歲左右背誦詩文，直到40多歲較深刻地回味這些詩文的含義時，真是感受無限，他把這些感受寫出來告訴讀者，居然立即引起了海內外華人的熱烈反響。
2．提升人文素養，培養人文精神
國學經典，作為人類文化載體的傳統文化精粹篇章，蘊涵著深厚的人文思想，凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，傳承仁、智、勇，兼以真、善、美和諧統一的崇高道德標準。是提高學生人文素養的最佳學習材料和內容。
3．弘揚優秀文化，傳承中華文明
國學經典濃縮了古代圣賢先哲對宇宙、自然、社會、人生的深入思考，建構了中華民族特有的文化傳統和民族精神，是中華優良傳統傳承和延續的重要載體。
二、本課題的研究目標、研究內容、主要觀點和創新之處
（一）本課題的研究目標
1.調動學生德育的自覺性、主動性，培養人、造就人、成就人。
2．保證學生在全球化大潮中關于中國人的`身份認同。
3.對提高學生的思維能力、學習能力、工作能力、判斷能力、領悟能力等等是極有幫助
4.讓國學經典堂堂正正地走進學校，大大方方地“占領”課堂，與學生朝夕相處，通過耳濡目染，達到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質之效果。
（二）研究內容及主要觀點和創新之處
《詩經》、《三字經》、《弟子規》、《千字文》、《論語》、《大學》、《中庸《莊子《老子》、《孟子》、《唐詩三百首》等國學專著。本課題突破“誦讀”層面，推進校園文化建設活動，將不斷豐富學生知識積累，傳承中華優良傳統，塑造師生良好的思想情操，促師生共同成長。營造出更加和諧的育人環境，使班級文化建設更具特色。通過本課題研究，還將探索出一套適合小學推進校園文化建設教育的有效途徑和方法思路。
三、本課題的核心概念界定、主要研究方法及基本研究思路
（一）概念界定
1．“國學”的含義。《現代漢語詞典》對國學經典詮釋為“權威的著作”；著名國學大師南懷瑾先生認為：“國學經典”是濃縮了人文科學和自然科學等多方面知識的結晶；全球經典教育專家王財貴博士說：經典是人類社會最有價值、最有用的知識； 北京大學教授王炳照認為：經典是人類文明的精華，是全人類的財富；經典是經過時間淘漉和歷史沉淀的文化精品。（《人民日報》文章表述）通過上述名家的界定和啟迪，我們可以這么來理解，國學經典是深入人心，影響深遠，最有價值，世代流傳的原創性典籍，是中華民族文化精品、文化精華。這里特指適合小學生成長需要學生能夠接受的，既便于學習又適合反復誦讀而精選出來的具有“深者得其深、淺者得其淺”的原創性典籍。
（二）研究方法及思路：
本課題以行動研究法為主，在具體的教學實踐中邊研究邊總結邊調整改進。
在具體操作時，還將采用以下方法和思路：
1．文獻研究法：借鑒圖書資料，用以借鑒前人的研究成果，以免走彎路。
（1）研究國內外新的教育理論和教改發展動態，特別是國學與人格教育、素質教育、創新教育的有關理論。
（2）借鑒已有的理論成果，支撐和構建本課題的理論框架和方法論，轉變教育思想，調整教學思路。找到新的生長點和支撐性理論，有針對性地制訂研究方案和指導具體的實踐研究。
2．調查研究法：通過調查研究，了解當前基礎教育中對國學進課堂的現狀與學生課堂學習有效程度，找出存在的問題，分析問題存在的主要因素，以便對癥下藥。
（1）調查現有思想和學生學習的素質狀況，發現問題，確定操作變量。
（2）調查、總結、推廣教師在實施有效教學方面拓展的新思路、運用的新方法、形成的新思想、取得的新經驗。
《國學經典誦讀》開題報告2
四種典型課的教學策略。
1.朗讀背誦式教學目標主要是結合單元主題學習目標，學生能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。朗讀背誦式設計的五策略：結合主題，整體設計教學情境；釋詞解字，讀正確、讀流利；把握節奏，讀出韻律；品詞析句，讀出韻味；體驗意境，熟讀能背。朗讀背誦式的課堂教學模式：課前熱身→導入單元話題→目標內容學習→整體感知→朗讀操練→體驗交流。
2.體會講讀式教學目標主要是激發閱讀興趣、體會意境、情感熏陶。體會講讀式設計四結合策略：聽和讀相結合、讀和講相結合、讀和演相結合；讀和悟相結合。體會講讀課教學模式：導讀激趣→自讀明大意→精講抓關鍵→朗讀重體驗→讀后拓展活動。
3.美吟誦讀式教學目標主要是激發誦讀興趣，激發想象，感悟情感。美吟誦讀式設計策略：激發興趣鼓勵“讀”----生動形象的范讀引路----靈活多變的.方式訓練讀-----自由生動的表演讀。
4.吸收表達式教學目標主要是融復習和新授、整合和拓展于一體，學生能進行主題話題下聽說讀寫綜合學習活動。吸收表達式設計策略：主題內容統整（主題目標、主題版塊、主題拓展），引導學生尋找知識規律，即興創作。
（二）把每天誦讀的內容抄到黑板上，利用自習時間抄寫在本子上，并在日記中引用。
（三）先誦讀《論語》中的名句，并根據內容分組表演。依次再誦讀《老子》中的內容，《大學》中的內容，《中庸》中的內容，《孟子》中的內容等。
（四）每次根據學習情況寫教學反思，做好小結。
（五）定期進行班級展示，學生分組表演節目。
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